Surat Terbuka untuk Penduduk Asli Lagos dari De-rennaisance

SELAMA berabad-abad, Lagos State telah menjadi warisan bangga yang diturunkan dari generasi ke generasi bagi keluarga dan komunitas asli yang memiliki ikatan mendalam dengan tanah, budaya, dan adat istiadatnya. Namun hari ini, banyak anak dan putri dari tanah ini menyaksikan dalam diam sebagai kekuasaan politik, peluang ekonomi, dan identitas budaya semakin menjauh dari genggaman mereka. Penyewa kini bukan lagi tamu, mereka sekarang mengambil alih dan mengendalikan. Dan apa yang lebih buruk, banyak dari para leluhur kita sendiri telah membantu mereka merebut kursi tersebut. Marginalisasi orang asli Lagos tidak lagi menjadi perhatian yang disebut-sebut; itu terlihat pada setiap tingkat; dari gedung pemerintahan hingga meja rekrutmen pegawai negeri, dari pemilihan partai hingga istana kerajaan. Namun mereka yang dipercaya untuk mempertahankan warisan leluhur kita telah memilih kenyamanan daripada keyakinan, akses daripada asal-usul. Di tengah kekacauan ini terdapat krisis kepemimpinan, terutama kegagalan beberapa leluhur tradisional dan politik untuk melindungi kepentingan rakyatnya. Penunjukan dan kebaikan pribadi telah menggantikan kesetiaan kepada tanah. Keputusan yang dulunya dibuat dalam dewan dengan kebijaksanaan masyarakat kini dibuat di koridor kekuasaan yang jauh terpisah dari nilai-nilai dan suara orang asli Lagos.

Meski demikian, bahkan tahta terhormat Lagos State, jantung spiritual dan budaya identitas kita, tidak luput dari hal ini. Otoritas tradisional kerajaan telah berkurang. Kekuatan untuk menunjuk kepala adat junior dan mempertahankan kebiasaan kuno sekarang menjadi hal yang dipengaruhi oleh intervensi politik. Di beberapa daerah di seluruh negara bagian, individu tanpa hubungan leluhur dengan Lagos State telah diinstal ke dalam posisi kepala adat, suatu realitas yang tak terbayangkan di kerajaan Yoruba manapun. Apa yang salah? Banyak elder yang pernah bicara dengan lantang untuk Lagos State sekarang berbisik di belakgung, telah diberi imbalan dengan kontrak, penunjukan, dan kedekatan politik. Beberapa dipuji di depan umum sementara di belakang pintu tertutup mereka dicemooh dan dilabeli sebagai pemberi kemudahan erosi diam-diam atas masa depan rakyatnya sendiri. Sejumlah besar suara asli semakin merujuk kepada kelas silent ini sebagai "pedagang warisan" modern. Mereka telah menukar warisan dengan kemewahan. Hasil dari kompromi-kompromi ini sangat merusak. Dalam pemilihan primer APC baru-baru ini, secara umum, mayoritas calon yang diusulkan di sejumlah banyak konseli lokal tidak memiliki hubungan leluhur dengan Lagos State. Mayoritas aspiran yang adalah penduduk asli di pinggirkan, didorong mundur, atau ditolak secara langsung. Struktur politik di negara bagian sekarang mirip dengan klub elit untuk orang luar/pengembara dengan pengaruh, sementara anak-anak asli tanah ini menonton dari tepi atau pinggiran.

Erosi ini bukan hanya politik, tetapi juga budaya dan ekonomi. Pengangguran di kalangan pemuda pribumi terus meningkat, dengan peluang semakin disimpan untuk mereka yang diuntungkan oleh para pemegang kekuasaan. Kisah-kisah tentang orang-orang asli negara bagian Lagos yang sangat terdidik dan berpendidikan tetapi dilewati demi orang yang memiliki hubungan namun tidak memiliki akar terlalu umum untuk diabaikan. Biarkan hal ini jelas: ini bukan panggilan untuk kebencian atau pengecualian. Ini adalah permintaan untuk pelestarian diri, keadilan, dan keadilan. Inklusi seharusnya tidak berarti kepunahan. Koseksistensi harus tidak diterjemahkan menjadi kemenangan. Sekarang kita harus berbicara langsung kepada mereka yang masih memegang kekuasaan, pengaruh, dan kepercayaan rakyat kita. Kepada para Oba dan Kepala yang terhormat dalam lima divisi di seluruh negara bagian (IBILE), tokoh-tokoh senior; Alhaji Lateef Femi Okunnu, Profesor Adele Jinadu, Hakim Hunponu Wusu, Profesor Abisogun Leigh, Mayor Jenderal Tajudeen Olanrewaju (pensiun), Mayor Jenderal Leo Ajiborisa (pensiun), Profesor AOK Noah, Alhaja Sinatu Ojikutu, Bapak Naim Abiodun Ibrahim, Dr. Adesegun Agbabiaka, Erelu (Putri) Abiola Dosunmu, Bapak Adesola Macaulay, Nyonya Nike Jones, Mayor Abayomi Williams (pensiun), Senator Koforola Bucknor-Akerele, Ketua Yomi Edu, Ketua Dapo Sarumi, Bashorun JK Randle, Bapak Gbadebo Dallas, Alhaji Muhammed Martins, Putra Supo Sasore (SAN), Profesor Oladapo Obafunwa, Profesor Lanre Fagbohun (SAN), Bapak Mujahidu Alaka, Nyonya Fehintola Muri-Okunola, Ketua Olabode Ibiyinka George, Alhaji Murtala Ashorobi, Alhaji Gani Bello, Alhaja Olufunke Gbajabiamila (Ibu dari Kepala Staf Presiden) Ketua (Nyonya) Adenike Lawal, Asiwaju Micheal Olawale Cole, Bapak Charles Aderemi Adetoye, Putra Sammy Adebiyi, Alhaji Waheed Kazeem DIG (pensiun), Alhaji Musliu Smith (Kapolri) RTD, Bapak Yomi Tokosi, Profesor Wale Lawal, Bapak Babatunde Rotinwa, Otunba Wasiu Odofin, Putra Bolaji Adeniji, Putra Adio Saka, Ketua Syvelster Ogunkelu, Insinyur Mutiu Gbajumo, Putra Bode Ogunleye, Dr Olusegun Agbabiaka, Alhaji Bolaji Areh, Insinyur Hashim Oyekan, Bapak Musbau Fashanu, Bapak Tunde Fashina, Bapak Owolabi Martins, Balogun Tajudeen Irawo, Dr Ahmed Ibrahim dan banyak lagi lainnya.

Pemimpin politik, Pangeran Tajudeen Olusi, Pangeran Abiodun Ogunleye (Mantan Wakil Gubernur Negara Bagian Lagos), Pangeran Murphy Adetoro, Bapak Raji Fashola (SAN), Alhaji Shakirudeen Seriki (BAMU), Bapak Seye Ogunlewe, Ketua Fuhad Alade Oki, Bapak Olorunfemi Bashorun, Dr. Tola Kasali, Alhaji Kashif Bode Oyedele, Dr. Yomi Finnih, Alhaji Oyinlomo Danmale, Nyonya Adejoke Orelope Adefulire, Pangeran Rabiu Oluwa, Nyonya Sarah Adebisi Sosan, Alhaji Musiliu Animashaun (De Cubanu) Bapak Kaoli Olusanya, Bapartisi Kunle Uthman, Arsitek Taiwo Kara, Pangeran Jamiu Adio Saka, Hon Jokotola Pelumi, Hon Sabitu Adeyemi Ikuforiji, Ketua Wale Mogaji, Alhaji Tunde Balogun, Pendeta Cornelius Ojelabi dan lainnya. Klub Sosio-Kultural Asli di Negara Bagian Lagos; Klub Eko, Klub Oriwu. Klub Epe, Klub Badagry, Klub Awori, Klub Idunganran dan klub asli lainnya yang terkenal di Negara Bagian Lagos.

Kami memanggil Anda untuk mengingat warisan yang telah Anda terima. Kepemilikan Anda atas kebisuan dalam menghadapi marginalisasi yang semakin meningkat tidak hanya terlihat, tetapi juga dirasakan dengan sangat dalam. Terhadap para pemain kunci di seluruh negara bagian, tanggung jawab Anda tidak kurang penting. Kami memanggil nama Anda semua dengan hormat, untuk bangkit menghadapi tantangan ini. Kami tidak berbicara untuk mengutuk, tetapi untuk membangunkan.

Kamu adalah pemegang amanat warisan.

Rakyat sedang mengawasi. Sejarah akan mengingat siapa yang teguh berdiri dan siapa yang hanya berdiri di samping. Ini bukanlah waktu untuk bisik-bisik di koridor kekuasaan. Ini adalah waktu untuk kebenaran yang berani di lapangan terbuka. Bergabunglah dengan rakyat. Lindungi tanah air. Pertahankan warisan yang telah membesarkan Anda. Para leluhur kita tidak menumpahkan darah dan membangun warisan untuk kita tanpa perlawanan. Sudah waktunya untuk merapatkan barisan. Waktunya mendukung kandidat asli yang memiliki integritas dan visi. Waktunya menghidupkan kembali institusi budaya kita dan menuntut otonomi dan martabat mereka. Kita harus memilih: diam atau bertahan hidup; ketenangan pikiran atau keberanian; warisan atau bantuan sosial. Lagos adalah rumah kita, bukan kenangan dan bukan museum, tetapi pewaris yang hidup. Dan belum terlambat untuk melindunginya.

IBILE e ronu!

•Are adalah Presiden, De-rennaisance Patriots Foundation

Disediakan oleh SyndiGate Media Inc. ( Syndigate.info ).